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Reseñas

1212. Las Navas de Tolosa: Épica Reconquista en Viñetas

1212. Las Navas de Tolosa recorte
Tiempo de lectura: 10 minutos aprox.

El Telón de Fondo: Una Batalla Decisiva

En el vasto tapiz de la historia, hay momentos que brillan con una intensidad especial, momentos que definen épocas y cambian el curso de naciones. Uno de esos momentos fulgurantes tuvo lugar en la calurosa mañana del 16 de julio de 1212, en un lugar llamado Las Navas de Tolosa.

Batalla entre ejércitos

Contexto Histórico

La Reconquista, ese prolongado enfrentamiento entre reinos cristianos y musulmanes en la Península Ibérica, había sido una serie de avances y retrocesos, de victorias y derrotas. Durante siglos, la península había sido un crisol de culturas, donde la convivencia y el conflicto se entrelazaban en un baile complejo. Pero en el siglo XIII, las cosas estaban a punto de cambiar.

El 16 de julio de 1212, un ejército cruzado dirigido por Alfonso VIII de Castilla, con el apoyo de Pedro II de Aragón y Sancho VII de Navarra, se encontró cara a cara con un ejército musulmán liderado por el califa almohade al-Nasir en Sierra Morena. Esta confrontación no fue una batalla más; fue un choque de titanes que marcaría el comienzo del fin de al-Andalus y allanaría el camino para el triunfo definitivo de la Cristiandad en la Península Ibérica.

Casco maza y escudo

El choque de civilizaciones

El enfrentamiento en Las Navas de Tolosa no fue solo una batalla entre dos ejércitos; fue un enfrentamiento entre dos mundos, dos visiones y dos formas de vida. Por un lado, estaban los reinos cristianos, unidos bajo el estandarte de la cruz, impulsados por un fervor religioso y un deseo de recuperar tierras que consideraban su herencia. Por otro lado, estaban las fuerzas musulmanas, defensores de al-Andalus, una tierra donde la cultura islámica había florecido durante siglos.

La batalla fue un choque campal sin precedentes, una colisión de estrategias, tácticas y voluntades. Pero más allá de la estrategia y la táctica, fue un enfrentamiento de identidades. Representó el choque de dos civilizaciones que habían coexistido, a veces pacíficamente y otras veces en conflicto, durante casi ocho siglos en la Península Ibérica.

Las Navas de Tolosa no fue solo una batalla; fue un punto de inflexión en la historia, un momento en el que el destino de una península se decidió en el filo de una espada.

1212. Las Navas de Tolosa Pergamino Prólogo


DETALLES DEL CÓMIC

1212. Las Navas de Tolosa Portada

Título original: «1212 Las Navas de Tolosa»

Editorial: Ponent Mon

Autor: Jesús Cano de la Iglesia

Dibujante: Jesús Cano de la Iglesia

Fecha de publicación: 2016

Género: Historieta Histórica

ISBN: 978-1-910856-56-7

Dimensiones: 25 x 1 x 25 cm

Páginas: 76


El Maestro Detrás de la Obra: Jesús Cano de la Iglesia

Jesús Cano de la Iglesia es un profesor de Historia con una debilidad por el medievo en general y por la guerra medieval en particular. Su enfoque en la historia no es meramente académico; es una pasión que ha llevado a las páginas de sus cómics, creando una fusión única de rigor histórico y creatividad artística.

En «1212. Las Navas de Tolosa«, Jesús Cano ha mostrado un cuidado meticuloso con el aspecto físico de los personajes, las vestimentas, y el armamento de principios del siglo XIII. Ha recreado con gran detalle los escenarios de la campaña de 1212, como la ciudad de Toledo y la gran fortaleza de Calatrava. Su búsqueda del rigor histórico se conjuga con algunos comentarios críticos que previenen al lector ante algunas de las informaciones dadas por los cronistas medievales.

Jesús Cano de la Iglesia
Jesús Cano de la Iglesia

Pero no es solo el rigor lo que destaca en su trabajo. Jesús Cano ha sabido mezclar personajes históricos y ficticios, creando diálogos inventados pero creíbles, y personajes muy representativos del momento, como un caballero calatravo y un joven e inexperto escudero.

Otras Obras

Jesús Cano de la Iglesia no es un recién llegado al mundo del cómic histórico. Antes de «1212. Las Navas de Tolosa», publicó en 2009 el cómic titulado «Alonso Guzmán. Entre moros, judíos y conversos», una historia completamente ficticia ambientada en la época de los Reyes Católicos. En esta obra, un soldado cristiano regresa de la guerra de Granada y se ve envuelto en una trama contra conversos y judíos.

 

Alonso Guzmán. Entre moros, judios y conversos
Alonso Guzmán. Entre moros, judios y conversos

La obra de Jesús Cano de la Iglesia es un ejemplo brillante de cómo el cómic puede ser una puerta abierta a uno de los episodios más importantes y míticos de nuestro pasado medieval. Con su habilidad para combinar la espectacularidad del cómic con el rigor histórico, ha creado una forma magnífica de poner la Historia al alcance de niños, jóvenes y adultos.

El Arte de Narrar: Estilo y Técnica

 

El cómic, como medio artístico, tiene la capacidad única de combinar la narrativa visual y textual para contar historias. En el caso de Jesús Cano de la Iglesia, su enfoque en «1212. Las Navas de Tolosa» es una masterclass en cómo fusionar el rigor histórico con la tradición de la historieta clásica.

Por Jesucristo y por Castilla

La Fusión del Rigor Histórico y la Historieta Clásica

La obra destaca con un trazado lineal predominante; esta elección estilística ofrece al lector una imagen bien definida, minuciosa y contundente de lo que se quiere transmitir. A pesar de que algunas perspectivas pueden parecer menos realistas, el autor logra otorgar profundidad a las escenas jugando con las dimensiones y distintos enfoques, manteniendo siempre el trazo lineal como premisa fundamental.

El énfasis en el detalle y la precisión no es solo una elección estética; es una manifestación del compromiso de Jesús Cano con el rigor histórico. Desde las vestimentas y armamentos del siglo XIII hasta la representación de escenarios como la ciudad de Toledo y la fortaleza de Calatrava, todo está meticulosamente investigado y representado.

 

1212. Las Navas de Tolosa Juegos del medievo

Inspiraciones y Referencias

 

Jesús Cano ha bebido de diversas fuentes de inspiración para dar vida a su obra. Por un lado, se observa la influencia de las miniaturas que iluminan los códices medievales, especialmente en la representación de figuras soberanas. Por otro lado, hay ecos de la pintura historicista del siglo XIX, que ha dejado una marca indeleble en nuestro imaginario histórico.

Además, el autor ha mencionado referencias como el cómic «Napoleón» de Liliane y Freud Funcken, así como algunas escenas de la película «Braveheart» que le sirvieron de inspiración para las batallas u otras obras como «Blueberry» de Jean-Michel Charlier y el dibujante Jean Giraud . Estas influencias, combinadas con su propia visión y creatividad, han dado lugar a un cómic que es tanto una obra de arte visual como una recreación históricamente precisa.

 

Quemados en la hoguera

Un Vistazo al Interior: La Trama y Sus Protagonistas

Jesús Cano nos sumerge en un relato que combina la precisión histórica con la emoción de la narrativa gráfica. La trama se desarrolla en un contexto de tensiones geopolíticas y enfrentamientos entre reinos y culturas, ofreciendo al lector una visión panorámica y detallada de uno de los episodios más cruciales de la Reconquista.

 

Personajes Ficticios e Históricos

«1212. Las Navas de Tolosa» se caracteriza por presentar una amalgama de personajes, tanto históricos como ficticios, que enriquecen y dinamizan la narración. Entre los personajes históricos destacan figuras como el rey castellano Alfonso VIII, principal organizador y comandante del ejército cruzado, y el arzobispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada, cuya obra «Re Rebus Hispaniae» es una de las principales fuentes históricas sobre la batalla.

1212. Las Navas de Tolosa Fortaleza de la Orden de Calatrava

Además de estos personajes emblemáticos, el autor introduce figuras ficticias que aportan una dimensión más personal y cercana al relato. Tal es el caso del joven e inexperto escudero Álvaro y el guerrero calatravo Don Nuño. A través de sus interacciones y experiencias, el lector puede empatizar y comprender mejor las tensiones, emociones y desafíos de la época.

Momentos Clave

La trama se desarrolla en una progresión que lleva al lector desde los preparativos y tensiones previas hasta el clímax de la batalla. Se destaca la organización político-militar de ambos ejércitos y el fervor ideológico que impulsó a ambos bandos al enfrentamiento. Mientras que para los cristianos, la idea de Cruzada y Reconquista fue el motor, para los musulmanes, el concepto de ŷihād fue el llamado a la defensa y expansión de su fe.

1212. Las Navas de Tolosa Los Almohades

La narración gráfica culmina en el enfrentamiento en las estribaciones de Sierra Morena, donde las tácticas, estrategias y valentía de los combatientes se ponen a prueba. A través de las páginas, el lector puede sentir el fragor de la batalla, la tensión de los momentos previos y la euforia o desesperación de los protagonistas según se desarrollan los eventos.

En resumen, «1212. Las Navas de Tolosa» es una obra que combina con maestría la rigurosidad histórica con la emoción de la narrativa gráfica, ofreciendo al lector una visión única y apasionante de un episodio clave en la historia de España.

Sierra Morena

El Lenguaje Visual: Estilo Artístico y Representación

«1212. Las Navas de Tolosa» es una obra maestra en términos de representación visual. Jesús Cano ha creado una narrativa gráfica que no solo cuenta una historia, sino que también transporta al lector a la época medieval, con sus detalles, colores y estilos únicos.

Desembarco en Tarifa

La Estética Medieval

El estilo artístico de Jesús Cano se centra en un trazado lineal principálmente, donde el dibujo es el verdadero protagonista, superando incluso al color. Esta elección estilística proporciona al lector una imagen clara, minuciosa y contundente de lo que se quiere transmitir. Aunque algunas perspectivas pueden parecer menos realistas, el autor logra otorgar profundidad a las escenas jugando con las dimensiones y diferentes enfoques, manteniendo siempre el trazo lineal como premisa fundamental.

La representación de los personajes, tanto los soberanos cristianos como los jinetes musulmanes, es meticulosa y detallada. Se ha prestado especial atención a las vestimentas y armamentos del siglo XIII, reflejando con precisión la estética y la moda de la época. Las extensas llanuras de Sierra Morena, las cargas de los ejércitos y las diversas construcciones arquitectónicas son ejemplos de la maestría con la que Jesús Cano ha capturado la esencia de la época medieval.

1212. Las Navas de Tolosa El Arzobispo de Narbona

La Fidelidad a las Fuentes

Jesús Cano ha demostrado un compromiso inquebrantable con la autenticidad y el rigor histórico. Desde la representación de la ciudad de Toledo y la gran fortaleza de Calatrava, basada en estudios arqueológicos, hasta la recreación del propio campo de batalla, todo ha sido meticulosamente investigado y representado.

Además, el cómic incorpora elementos de la iconografía medieval, desde emblemas heráldicos hasta partes específicas de la vestimenta, como la sobreveste y el perpunte. Aunque hay algunas licencias artísticas, estas decisiones se toman con el propósito de enriquecer la narrativa y proporcionar una experiencia visual más completa al lector.

La obra combina con maestría la rigurosidad histórica con la belleza del arte visual, ofreciendo al lector una visión detallada y auténtica de un episodio clave en la historia de España.

1212. Las Navas de Tolosa El Pabellón Real

Más Allá de las Páginas: La Investigación y Documentación

El proceso de creación de «1212. Las Navas de Tolosa» no fue simplemente un acto de dibujo y narración. Detrás de cada página, de cada ilustración y de cada diálogo, hay horas de investigación y documentación meticulosa. Jesús Cano, siendo historiador y artista, se sumergió en las profundidades de la historia para traer a la vida un relato gráfico que es tanto una obra de arte como un testimonio histórico.

Fuentes Históricas

El cómic se basa en una variedad de fuentes históricas que abarcan desde crónicas medievales hasta recreaciones modernas. Entre las obras consultadas se encuentran «Las Navas de Tolosa 1212. Idea, liturgia y memoria de la batalla» de Martín Alvira Cabrer, «Las Navas de Tolosa» de Francisco García Fitz, y «El lunes de las Navas» de Carlos Vara Thorbeck. Estas obras proporcionaron una base sólida y detallada sobre la cual Jesús Cano construyó su narrativa.

Al Nasir

Además de las fuentes escritas, el autor también recurrió a publicaciones diversas y material visual relacionado con equipos militares y armamento de la época. La colaboración con recreacionistas de la época medieval fue esencial para garantizar la precisión y autenticidad de las representaciones en el cómic.

La Búsqueda del Rigor

El autor no se limitó simplemente a replicar lo que encontró en las fuentes históricas. En su búsqueda de rigor, desafió y complementó a los cronistas medievales, aportando su propia interpretación y perspectiva. Aunque el cómic está basado en hechos históricos, el autor ha enfatizado que ha intentado que todo sea historia y nada de leyenda o fantasía. El rigor histórico fue una obsesión para él, y esto se refleja en la profundidad y precisión de la narrativa.

1212. Las Navas de Tolosa La ruta de Sierra Morena

Para enriquecer el relato, Jesús Cano introdujo una mezcla de personajes históricos y ficticios, creando diálogos y situaciones que, aunque inventados, están enraizados en la realidad y la cultura de la época. Estos diálogos y situaciones, aunque ficticios, están diseñados para ser representativos y creíbles del momento histórico que retratan.

Reflexiones Finales: El Cómic como Ventana al Pasado

El cómic, a menudo relegado al ámbito del entretenimiento puro, tiene el poder de ser mucho más que simples viñetas y diálogos. Puede ser una herramienta educativa, una ventana a épocas pasadas y un medio para transmitir historias complejas de una manera accesible y visualmente atractiva.

La historieta histórica se encuentra en una encrucijada única: tiene el deber de entretener, pero también de educar. No es simplemente una narración de eventos pasados, sino una interpretación artística que, cuando se hace correctamente, puede capturar la esencia de una época y transmitirla a generaciones futuras. Es un puente entre el pasado y el presente, permitiendo a los lectores sumergirse en mundos que de otra manera solo conocerían a través de textos densos y académicos.

Costumbres bereberes

«1212. Las Navas de Tolosa» es una cápsula del tiempo.

A través de sus páginas, Jesús Cano de la Iglesia ha logrado encapsular el fervor, la tensión y la magnitud de un enfrentamiento que cambió el curso de la historia ibérica. Pero más allá de la batalla, el cómic destaca por su habilidad para humanizar la historia, para darle rostro y voz a aquellos que, en los registros históricos, a menudo permanecen en el anonimato.

Huída desesperada

Tras «leer» este cómic, me encuentro reflexionando no solo sobre la batalla en sí, sino sobre la naturaleza misma de la historia y cómo la contamos. Jesús Cano no solo ha creado una obra de arte, sino que ha tejido un tapiz que une la tradición del cómic con la profundidad de la historia. Me sorprendió cómo, a través de simples viñetas, pude sentir la carga de la caballería, oír el clamor de la batalla y, lo más importante, entender las complejidades y matices de una época que de otra manera podría parecer distante y abstracta.

Este cómic me recordó que la historia no es solo un conjunto de fechas y eventos, sino una colección de historias humanas, llenas de pasión, sacrificio y esperanza. Y a veces, para realmente comprender y apreciar esas historias, necesitamos verlas a través de una lente diferente, como la que nos ofrece el mundo del cómic.


**Os dejamos con el vídeo de la presentación del cómic por su autor, Jesús Cano de la Iglesia.

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